萨满教在鼎盛时期是什么样的 理论的根基是什么

远古时期，萨满教在我国古代北方民族的原始信仰中诞生，其影响范围遍及北亚、中北欧及北美等广袤地区。从古代的肃慎、勿吉、靺鞨、女真，到近代的蒙古、赫哲、鄂温克等民族，都曾经信奉萨满教或者保留了一些该宗教的遗风。满族在历史长河中，继承着与通古斯人古老的多神信仰相一致的萨满教。

关于萨满教的起源，最早的历史文献记载可以追溯到《三朝北盟会编》。其中，“萨满”一词在女真语中指的是巫师一类的人。萨满教的理论根基是万物有灵论，这在各种外来宗教传入之前，对北方各民族产生了深远影响。满、锡伯、赫哲、鄂伦春等民族都在不同程度上存在着萨满教信仰活动。其中，在三江流域的赫哲、鄂伦春等民族中，萨满教得到了较为完整的继承。日本的神也是萨满教的变体。

萨满教的传统源远流长，遍布全球，并非仅限于中国。它的分支包括北亚一类巫觋宗教，如满族萨满教、中亚萨满教等。在伏尔加河流域、东西伯利亚与西西伯利亚等地，对萨满教的崇拜最为盛行。在十四世纪之后，萨满教在满族、蒙古族人中变得尤为流行。由于萨满教没有清晰统一的系统神系以及其它多种原因，导致其逐渐衰落。

到了清朝时期，萨满教仪式与藏传佛教相结合的宗教形式被制度化并成为当时的国教。但在推翻清朝统治之后的一个世纪里，由于种种原因，萨满教几乎消失殆尽。尽管如此，现今一些地区的、供奉保家仙等习俗，仍保留着萨满教的影子。这些习俗背后蕴含着深厚的历史和文化底蕴，是中国北方民族传统文化的重要组成部分。它们如今成为了连接过去与现在的桥梁，让我们得以窥见古代宗教文化的魅力与内涵。

萨满教作为我国古代北方民族的重要信仰，在历史长河中留下了深刻的印记。虽然如今其影响力已大不如前，但其在不同民族中的遗存仍然值得我们深入研究和珍视。这些习俗和传统不仅丰富了我们的文化多样性，也为我们提供了宝贵的历史和文化资源。