澳门土地神庙风水布局

澳门，这个昔日由澳门岛、凼仔岛和路环岛三块土地半连接而成的独特之地，从高空看，它的地形宛如一朵绽放的莲花或一只活泼的小螃蟹，被风水学家亲切地称为“莲花地”或“蟹地”。

四百年前的澳门，本土居民主要来自于广东和福建，他们和睦共处，共同建设了澳门的繁荣。这些居民信奉道教和佛教，其中，观音、关帝、土地神、灶君和妈祖是他们最尊崇的神祇。尤其是做生意的人，他们更尊崇关帝和土地神，而住宅则多以观音、灶神和土地神为主。

澳门的街道错综复杂，按照昔日的葡萄牙街道管理法，有着各种各样的命名方式。而土地神庙，在澳门随处可见。这些土地神庙有些是根据风水布局而建，有些则是信众自发修建。

比较著名的土地庙有沙梨头土地庙、雀仔园土地庙、下环福德祠等。还有许多历史悠久的土地庙，如柴船尾土地庙、烧灰炉土地庙、大码头土地庙等，它们大多建于同治或光绪年间。在台山巴坡沙大马路中段和镜湖马路也有很多土地庙，信众众多。

澳门的土地神庙具有其独特的风水格局，可以分为庙宇、庙龛、神位、树下、坟地和门口土地等几种形式。其中，庙宇内的土地神虽然职位较低，但供奉的神祇却众多，如沙梨头土地庙就供养了圣母、观音、药仙、马头将军等。

这些土地庙的建造技术虽然简单朴素，但却给人一种淳朴的感觉。而门口的土地神牌则是住宅或店铺门前的守护神，其形式各异，有的放在左边，有的放在右边。

值得一提的是，澳门居民在供奉土地公时，很少会供奉土地婆。这源于一个传说：台湾有一对土地公婆来到澳门，当他们在沙梨头海边遇到一位因丈夫捕鱼翻船而死的妇女的悲伤哭泣时，土地公曾想通过神力为她的丈夫复活，但被土地婆以“已安排了生死，一切也有因果”为由阻止。这个传说使得澳门居民认为土地婆婆不近人情，因此在供奉时很少会供奉她。在澳门的土地神庙中，供奉土地婆的土地庙仅占10%左右。