彝族撒尼村寨的密枝节是什么样的节日

密枝节：古老传统的庆典与神秘的神圣林地

密枝节，这是一个拥有悠久历史的传统节日，深深镶嵌在彝族的文化脉络中。在居住于石林文化圈的撒尼、黑彝、阿乌等彝族支系中，这一节日被热烈庆祝。每年的农历二月初二，这个盛大的庆典如期上演，而在山区的撒尼村寨，庆祝时间则定于农历的十月，即鼠年鼠日。

撒尼村寨的密枝节保留着最为完整的传统礼仪。每个村寨都会选定一片神圣的林地为“密枝林”，这片林中的一棵苍老的树被尊为“龙树”，是整个密枝林的神。这片神秘的林地充满了威严的神力，任何冒犯行为都会受到谴责和神力的惩罚。所有的活动都在这片神圣的林地进行。

参与节日的人仅限于同一地区的成年男性。节日的主持人每年通过古老的卜卦方式选出，每个人都有被选举的权利。当选的神职人员全心全意为大家服务，他们无私地履行职责，没有任何特权。整个节日的组织结构严密，各个职务都有明确的职责。

节日的组织架构井然有序：有负责祭祀事务的总管，有协助总管的副总管，还有祭司、祭司助手、负责杀牲和切肉的女辱洛、负责酿酒和斟酒的友司、负责挑水的日纹、负责牵祭牲到祭场的毫罗等等。这些神职人员的职务确定后，会共同商讨节日的筹备事宜，如筹措费用和购买祭牲等。

随着天亮的到来，神职人员在喧闹的“阿格阿格”声中进入密枝林，开始他们的节日职责。他们首先搭建祭台，这个祭台设在阳光能照到的“龙树”下，用石板和松毛搭建而成。在正中心，放置着象征神石的鹅卵石或雕刻而成的石虎。两旁摆放着各种农具、工具和牛羊等模型。搭好祭台后，祭祖活动正式开始，祭司面对神石背诵长达数千行的祭词，讲述祖先的生产劳动和生活习俗。

中午时分，村里的成年男子带着零碎炊具进入密枝林，在这里他们可以自由地表达平时被压抑的情绪。下午时分，可以捕雀。傍晚时分，人们在祭场旁做饭，相互开玩笑。晚餐中的菜肴多为羊肉、土豆、蚕豆等，据说这些是祖先过密枝节时的必备菜。晚餐时，人们可以尽情戏闹和捉弄，即使有些越轨的行为也不会被谴责。主持节日的神职人员往往会成为大家捉弄的焦点，但他们必须保持愉悦的情绪，以笑脸相迎，以酒相敬。晚餐结束后，人们回到村寨，围绕密枝翁玛欢聚一堂，而密枝翁玛则会敬酒给大家，欢庆的氛围达到高潮。

在这个传统节日中，人们不仅感受到了神秘的宗教氛围，更在欢笑中释放了生活的压力，增强了社区的凝聚力。密枝节是撒尼族的一个重要节日，它持续七天。在这七天里，人们会在鼠日于林中举行一次小型祭祀仪式，祈求祖先和自然的庇佑。之后的日子里，男人们会上山，女人们则在家中忙于家务或进行针线活计，唯独不能从事田间的劳作。但男女青年们却是可以自由地在第二天上山欢聚，唱歌跳舞，寻觅爱情。七天的庆典结束时，全体神职人员会再次前往林中祭祖，宣告这一年度的密枝节圆满落幕。

关于密枝节的起源，流传着许多动人的传说。其中最为广泛流传的一个版本是这样的：在遥远的古代，撒尼族的祖先曾遭遇一场毁灭性的冰雹袭击。在这危急时刻，一位美丽而聪明的牧羊女——密枝斯玛挺身而出，她带领着羊群躲进了树林，成功保护了它们，然而自己却不幸被冰雹击中而离世。为了永远纪念这位英勇的姑娘，后人将密枝斯玛离世的日子定为密枝节。这一天不仅是对祖先的缅怀，更是对勇敢与智慧的颂扬。