女童当选活女神 探秘尼泊尔处女神病态制度

活女神的荣光与孤寂：尼泊尔处女神制度的

在尼泊尔的古老传统中，活女神，被誉为“库玛丽”，象征着难近母智慧女神的化身与力量神的象征。这一制度可以追溯到十六世纪的马拉王朝，并受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。从首都加德满都向南约5公里的帕坦城，一名因具备神秘的特征，被严格挑选为活女神，她的生活轨迹从此改变。

活女神的选拔过程既神秘又严格，由皇家祭司负责。候选女童必须来自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族，且祖辈生活在加德满都的圣河岸边，出身清白，身体健康，从未生病或流血。要担任全体尼泊尔人共同的活女神，候选者还需具备一系列特质，如黑亮的眼睛和头发、修长的手脚、像母牛一样锐利的睫毛等32种特征。

当选后的女孩必须离开世俗生活，进入庙宇，开始她极为荣耀却又孤独的活女神生涯。在禁锢的庙宇中，她们不能上学、不能与他人交谈、不能自由出现在公共场合，赤脚不沾地。这样的生活在神秘的宗教氛围中进行，长达十年。在此期间，她们必须保持冷静无畏，甚至面对黑暗和祭祀用的动物时也要展现超乎常人的勇气。

这一制度的缺陷近年来不断受到批评。许多人士认为这一制度侵害了妇女和儿童的权利。一旦失去活女神的光环，这些女孩的生活变得现实而残酷。由于长期与社会脱节和缺乏教育，退休后的活女神往往面临生活的困境。她们不得不长期依赖家人和好心人的帮助来维持生计。

尽管如此，活女神制度仍然是尼泊尔文化的一部分，它背后蕴含的是人们对神祇的崇敬和对未知力量的向往。这些女孩在短暂的荣耀生涯中承受了巨大的压力，也展现了超乎常人的勇气和毅力。这一制度背后的复杂性和争议性值得我们深入和思考。