古代男人坐月子之谜 女下地耕作男在家生孩子

远古的中国，曾有一种独特而令人好奇的风俗习惯——女人生下孩子后，丈夫会在家中休息养身，就如同正在“坐月子”的产妇一般，而产妇则迅速回归田间劳作。这一特殊的生育习俗，在古老的文献《异物志》中留下了记载：“獠妇生子即出，夫惫卧，妇乳妇，不谨其妻则病，谨乃无苦。”

这一看似颠覆常规的习俗，实则有其深厚的历史背景。它在历史学上被称为“产翁制”，在现今的国内少数民族及国外的原始部落中仍有留存。

让我们放眼世界，在南美洲俄利诺河流域的印第安人部落，依然保留着母系制的痕迹，但已有对偶婚的存在。当妻子顺利生产后，丈夫会躲在家里，模拟产妇的痛苦状态，享受家人的特殊照料。同样，在亚马逊河西北部的威陀陀部落，妻子会在森林中生产，随后将新生儿交给丈夫照顾，而自己则回到田间继续劳作。

再深入这一习俗的起源，人类学家认为产翁制度是原始社会的父权制与母系制斗争的产物。在母系制时期，由于实行走访婚，人们只知其母，不知其父，不存在产翁制。随着母系制晚期的对调家庭出现，父子关系开始产生。但在早期父权制下，男人对女族仍有较强依附性，产翁制的出现并不明显。

直到单偶婚和父权制的稳固建立，男子在生产、生活中的地位逐渐上升，妻子成为其附庸，子女成为其财产和继承人。这时，为了维护自己的权力，父权制采取了多种措施来压抑母系制的复辟，而男人“装产”便是其中之一。男人之所以要“装产”，是为了向世界证明他们是生育的主导者。

产翁制并非凭空产生，而是与原始社会的父权制紧密相连，是父权制为了维护自身权力而采取的一种特殊措施。这一习俗虽然在现代社会已经罕见，但它作为历史的一部分，仍然向我们展示着人类社会的演变和进步。