老子道德经译文(道德经第九章第十章原文译文

老子《道德经》第九章与第十章解读

第九章撷取如下：

持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

这段文字传递了关于适度与内敛的智慧。拥有的太多，不如适可而止；过于炫耀自己的才华，也难以长久维持。金玉满堂固然令人羡慕，但真正能守住这份富贵的人却不多。如果因为富贵而骄傲自大，就会给自己招来祸患。当一个人事业达到顶峰时，应该懂得隐退，遵循自然的规律。

第十章则表述：

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

这一章主要讲述了如何达到天人合一的境界。精神和形体必须合一，不能分离。通过聚集精气以达到柔和温顺的境界，如同婴儿一般无欲无求。深入观察心灵，清除杂念，追求心灵的纯净无瑕。在爱民治国方面，应遵循自然无为的原则。感官与外界的接触应宁静平和，不陷入纷扰之中。对于世间万物，应让它们生长繁殖，即使产生和养育了它们，也不占为己有；有所作为，但不倚仗自己的能力去主宰他人，这就是所谓的“玄德”。

这一章充满了深远的哲学思考，强调了天人合一、顺应自然、无为而治的思想，同时也体现了老子对人性、道德、自然规律的深刻理解和洞察。通过修炼自己的精神与形体，去除杂念和欲望，达到一种玄妙的境界，从而实现与自然的和谐共处。

《道德经》的这两章都传达了深刻的哲学思想，引导人们在追求富贵与成功的不忘内心的修养和道德的追求，实现与自然的和谐共处。这些思想不仅对古人有深刻的启示，对现代人也有重要的指导意义。在现代社会，人们应该借鉴这些思想，注重内心的修炼和道德的提升，以实现真正的成功和幸福。