历史上知名的暴君都有哪些？ 最残忍暴君
在数千年的历史长河中，华夏大地上涌现出了众多王朝与帝王。从黄帝王朝到傀儡政权满洲国，境内共出现了象样的或不象样的共计八十三个王朝和五百五十九个帝王。其中，暴君的数量占据了总数的三分之一左右。这些亡国之君，几乎每一位都是暴虐昏庸的代名词，只有少数例外。即使是那些本应该英明贤德的开国之君，也有不少拥有暴君血统。例如后梁帝国的开国皇帝朱温，便是一个集恶行于一身的大暴君。明王朝的二十位皇帝中，除了七任帝朱祁钰外，几乎都可以与暴君相提并论。
这些暴君所缔造的，是一种践踏人权的极权专制政体。他们创立了最为野蛮的刑事诉讼法，树立了窒息社会生机的“官本位”价值观。在他们的统治下，世界上最温顺的国民在一个又一个的恶梦中发抖。这些暴君的历史形象大体可分为四种类型：第一类是有奇异癖好的暴君，如过分贪财或好色；第二类是权力欲过强，被权力弄得昏厥并最终丧失人性的暴君；第三类是才能超群却自视过高，听不进不同意见的暴君；第四类则是制度的产物。
最早的暴君之一，当属夏王朝的末代君主夏桀。他文才出众，武艺超群，然而却将所有的聪明才智都用在了暴虐、享乐和荒唐之事上。他大兴土木，建造豪华夸张的皇宫，其中的肉堆积如山，酒池如同巨大的湖泊。夏桀最热衷的工作便是举行盛大宴会，每次宴会都有数千人参与。他对一个名叫姒履癸的宠妃宠爱有加，为了满足她的奢侈爱好，不惜让成千上万的妇女日夜撕扯绸缎。夏桀还发明了名为“炮烙”的酷刑，让犯人在铜柱上赤足走过，痛苦挣扎时他却在一边欣赏。当忠臣关龙逢提醒他注意自身处境时，夏桀却将其视为妖言惑众，将其处死。最终，商部落的末代君主商汤击败夏军，夏桀成了俘虏，被放逐到南巢养猪。
商部落的末代君主殷纣也是一个传奇人物。他文武全才，天生神力。他并未将聪明才智用于治国安邦和济世安民，而是用于拒绝规劝和掩饰错误上。殷纣大兴土木，宫廷建筑不断翻新。他与夏桀一样贪淫好色，宠爱的苏妲己据说比姬妹喜还要美丽百倍。这位美人因从小就受宠的缘故，心灵并不美丽，甚至有着虐待狂的倾向。她曾怂恿爱人进行病态的行为，如敲碎冬天赤脚过河的夫妇的脚骨研究他们为何不怕冷，剖开孕妇的肚子看胎儿的模样等。这些行为无疑加剧了殷纣统治下的社会动荡和民不聊生。
这些暴君的行径令人震惊和痛心。他们的所作所为不仅导致了国家的衰败和人民的苦难，也留下了历史的教训。我们应该铭记这些历史教训，珍视和平与民主的今天，努力创造一个更加美好的未来。殷纣的残暴与杰出才干
殷纣，一个在迫害忠臣良民与发明残酷刑罚方面展现杰出才干的帝王。他剁成肉酱两位忠诚的大臣九侯和鄂侯，残忍地挖掉九侯女儿的眼睛，用烧红的铜斗烙掉其双手。这种残忍行为令人震惊。面对这样的暴行，姬昌，被臣民尊称为圣人，只能感叹。殷纣并未因此收敛，反而将姬昌囚禁三年，并将其子姬考处死，做成肉羹逼姬昌食用。这种行为使得姬昌不得不改变策略，投其所好，献上赞美之词，以此表明自己的忠心。殷纣因此释放了姬昌，并赋予其征伐部落的权力。姬昌利用这份权力铲除了忠于殷纣的部落，为后来的战争做准备。
殷纣的反应令人痛心，他不仅嘉奖姬昌的“忠心”，还迫使许多治国之才归顺姬昌。这种行为不仅使自己的国家失去了栋梁之才，更为姬昌培植了力量。比干，殷纣的叔叔，不忍看到商帝国的衰败，冒险向殷纣进谏忠言。他的忠告换来的却是暴怒和酷刑。殷纣的回应是令人心寒的：“我听说圣人的心有七窍。”随即下令剖腹挖心，以验证比干是否是真正的圣人。
最终的日子来临了。周部落及其联盟在河南孟津集结，与商兵团在牧野展开决战。尽管商兵团拥有绝对优势兵力，但最终却以失败告终。殷纣的命运是逃到鹿台，纵火自焚。
夏桀和殷纀都是能力卓越、自视过高的帝王。他们听不进不同意见，本应成为明君却最终成为暴君。他们的智慧创立了极权专制制度，并成为了这一制度的牺牲品。引人深思的是，最早的暴君竟属于这种类型。
另外一类暴君则是有奇淫异癖的君王。他们主要出现在春秋战国时期。周幽王姬宫涅便是其中的代表。他沉溺于找美女、觅艳妇和发泄无尽的兽欲之中。当面临岐山崩裂、三川干涸的大灾预兆时，忠诚的劝谏被他视为耳旁风。姬宫涅甚至因为进献美女而释放了曾经被囚禁的褒王向，并立褒姒为皇后。褒姒并不满足，姬宫涅为了取悦她，甚至悬赏千金求计。最终，他因点燃烽火而让诸侯瞎忙一气，只为博得美人一笑，这种行为愚蠢至极。
这些暴君的故事令人义愤填膺又忍俊不禁。他们的奇淫行为带来的灾难让后世历史学家们深感震惊。这些古老的谚语所揭示的真理依然值得人们深思：有奇淫的人必定有奇祸。大多数人都无法逃脱这一命运。他无视忠诚的臣僚的反对，带着褒姒前往距离首都东方三十公里的骊山，举办了一场盛大的宴会。宴会持续到午夜，灯火辉煌，姬宫涅下令点燃烽火。烽火是古代用于向远方国民报警的信号，一旦有外敌入侵，便会燃起烽火示警。当王畿附近的封国国君们看到烽火后，他们以为首都被蛮族包围，国王危急，于是立即率领军队前来救援。姬宫涅与褒姒居高临下，欣赏着这场自以为能使人出丑实则暗藏杀机的游戏。
黎明时分，那些身着厚重盔甲的勤王之师，如潮水般涌入视线，他们在很短时间内就抵达了骊山脚下。尽管经过一夜的急行军，这些来自封国的战士们仍然斗志昂扬，他们的脸上流露出献身君王、为国捐躯的壮丽表情。姬宫涅却在心底发出了笑声，他嘲笑那些储侯联军如此轻易就被他愚弄。他宣布圣旨说：“各位忠心可嘉，其实并无外寇，我只不过以烽火为乐。请各位回封国，等候犒赏。”虽然他的修养让他没有当面嘲笑那些储侯，但他们的惊愕和狼狈可想而知。
褒姒目睹了这一切，她终于露出了微笑——或许是笑身为国家元首的丈夫像不懂事的小孩一样胡闹。这一笑使她美若天仙。姬宫涅欣喜若狂，“王后一笑，百媚俱生”。
褒姒的这次微笑，让姬宫涅的自信心再次提升。他下令申国杀掉太子姬宜臼。当申国国君提出异议时，姬宫涅迅速被激怒，撤销了申国国君的封国地位，并威胁要发动战争。申国国君无奈之下，选择与周王国的共同敌人——犬戎部落结盟，要求犬戎对镐京发动突然袭击。犬戎部落早就对镐京的财富和美女垂涎三尺，于是立即发动了攻击。
姬宫涅在惊慌失措中再次燃起烽火求救，但封国国君们拒绝再次被戏弄，不肯派出一兵一卒。结果，镐京在犬戎和申国内应的夹攻下陷落，姬宫涅身首异处，褒姒被蛮族掳去，下落不明。
姬宫涅的生命消逝并不令人惋惜，因为他的自作聪明与轻率早已注定了他的悲剧命运。他的任性妄为给国家带来了深重的灾难。镐京在犬戎部落的劫掠下变得满目疮痍，生灵涂炭。继任的国王姬宜臼不得不将首都迁到东方的洛阳，周王朝的版图大大缩小，国力大减，再也无法维持昔日的威风和尊严。
另一方面，卫晋作为淫母霸媳的卫宣公，年轻时就有乱伦的癖好。他与庶母夷姜私通，生下了一个儿子卫急子。等到卫晋成为卫国国君后，他与夷姜公开，甚至将卫急子立为太子。
在卫国，一场悲剧上演。卫急子无法相信世间竟有冷血至极的父亲，毅然决定前往齐国。卫寿面对长兄的坚持，无奈设宴为其饯行，却在酒醉后留下字条，伪装成卫急子前往齐国，最终不幸被“强盗”所杀。卫急子酒醒后，悲痛欲绝，抱憾责备“强盗”误。“强盗”岂能容许正主存活，卫急子最终也难逃一死。
两个儿子的惨死令卫晋心生恐惧，夜晚无法入睡，梦中都是卫寿和卫急子的血海身影，不久便命丧黄泉。
而在齐国，一场更为惊人的乱伦丑闻被揭露。齐襄公姜诸儿与同胞妹妹文姜的乱伦行为，令整个国家为之震惊。当这一事件被揭露时，姬允的愤怒和失望达到了极点。这对狗男女无视道德，公然在宫中调情乱伦，甚至当着宫人的面颠鸾倒凤。最终，姬允在愤怒中离世，而这对狗男女则密谋掩盖真相，企图灭口。真相终究会大白于天下，他们的罪行无法掩盖。
姜诸儿的冥顽不灵与一意狐行更是令人震惊。他不仅无视别人的感受和尊严，还公然违背诺言，欺骗连称。当连称意识到姜诸儿的无耻行为后，心中的愤怒与失望无法言表。这对狗男女的关系更加紧密，而连称的妹妹却备受冷落。最终，连称决定发动兵变，推翻姜诸儿的统治。在一次中，姜诸儿被叛军抓住并乱刀砍死。民间传言这是彭生的鬼魂在暗中指引。
而在楚国，一场家族纷争同样令人痛心。楚灵王熊围通过血腥手段夺得王位后，沉迷于美女与享乐。他对细腰女子的热爱导致无数宫女因减肥而丧命。当他的弟弟熊弃疾发动政变夺位后，人们本以为噩梦已结束，却发现新君的行为更加荒唐，对家族和国家的伤害更为惨烈。熊弃疾为了联姻秦国以制约晋国，将秦国的公主孟赢嫁给他儿子熊建为妻。然而这场联姻背后的阴谋和荒诞行为却给楚国带来了更大的灾难。这一系列事件揭示了权力、欲望和道德之间的冲突与悲剧。这些故事令人痛心疾首同时也引发深思人性的复杂与矛盾之处正是这些故事的真实写照让人们感叹不已。费无极是一个狡猾奸诈的政治阴谋家，他的心中满是对美好事物的仇视。当孟赢被迎接到郢都时，他如同那位使臣在卫国新台事件中的表现，盛赞孟赢的美丽无双。费无极的赞美背后隐藏着险恶的图谋。他极力撺掇熊弃疾上演“爬灰佬”的丑剧，将儿媳据为己有。熊弃疾与费无极臭味相投，欣然接受了这一“忠心耿耿”的建议，两人开始密谋实施这一邪恶的计划。
费无极告诉秦国的护送大臣，楚地的风俗是新娘要先到皇宫拜见公婆，然后才能举行婚礼。孟赢在进宫的过程中，被熊弃疾强行占为已有，变成了他的妃子。一位陪嫁的齐国少女被冒充孟赢嫁给熊建。一年后，孟赢生下了儿子熊轸，但这桩丑闻也开始被揭露出来。
孟赢的经历与宣姜相似，都是一个被牺牲的女子，但她没有杀害前任未婚夫来夺取权力的意图。费无极一旦涉足这个阴谋，就不会轻易停止。他一次又一次地怂恿熊弃疾调离熊建，以免揭穿这个丑闻。最终，熊建被驱出郢都，派往北方边疆。随后，费无极又诬陷熊建谋反，建议熊弃疾改立少子熊轸为太子。这一连串的阴谋布置得周密无比，但最终因为伍子胥的逃脱而留下隐患。
十六年后，伍子襥率领强大的吴兵团回国复仇，攻陷郢都，对熊氏家族进行了残酷的惩罚。而这一切的根源，都来自于熊弃疾的荒淫无耻和费无极的阴险狡诈。
在历史的长河中，一旦国家进入战乱时期，武人在政治上就会占据重要地位。南北朝和五代十国时期，武人靠军功起家的现象屡见不鲜。这些帝王在夺取政权后往往面临四大问题：拙于治国、缺乏自制力、目光短浅以及不会约束教育子女等。这些武人帝王的四个弱点在五胡乱华十九国时期的暴君身上体现得淋漓尽致。这些暴君的行为只能用“荒唐、无聊和不可思议”来形容。他们不仅不适合做帝王，甚至做人的基本素养都缺失。例如五胡乱华十九国时期的第一位暴君刘聪，他在位时荒淫凶暴的程度令人震惊，对营建宫殿、搜罗美女和乱施刑罚有着极大的兴趣。他的行为使得一个小王国里的年轻女子几乎被他霸占一空。
这些乱世暴君都是武人专政的产物，他们的行为不仅对国家和人民造成了巨大的伤害，也使得历史进程充满了混乱和悲剧。在历史的长河中，那些以权谋私、滥施暴行的帝王将相，如同一个个阴暗的阴影，将他们的残忍和疯狂烙印在时代的记忆之中。这些残酷统治者的行为，更是他们所在民族的悲哀与不幸。
他，诬陷亲弟弟，制造了首都平阳的空城惨剧。他的手段残忍至极，挖掉高级干部的眼睛，再将他们置于燃烧的炭火上炙烤，幸存者也难逃腰斩的命运。刘聪的儿子刘粲更是青出于蓝，即位后只顾与五位年轻皇太后放纵胡闹，不问国家大事，最终落得身死族灭的下场。刘姓皇族，无论男女老幼，皆成刀下之鬼，连先祖的坟墓也难逃被剖棺焚尸的厄运。
在后赵帝国，石勒虽为英明君主，但他的侄儿石虎却是个禽兽般的暴君。石虎的行为更加疯狂，他在首都邺城开辟了世界上最大的围场，围场里的野兽享有特权，任何人不得侵犯。他真正的兴趣在于搜集美女，为了满足自己的，官员们被迫搜捕年轻女子。当这些美女被送到邺城时，石虎狂欢不已，但对于因搜括美女而引起的民众大规模逃亡和怨声载道，他又将责任归咎于地方首长，并将他们斩首示众。为了容纳这些美女，石虎大兴土木，建造豪华宫殿，无数劳工因此病累而死。苛捐杂税迫使平民卖儿卖女，当子女卖尽时，便引发抗暴或全家自缢的悲剧。
石虎的爱子石宣，因看不惯弟弟石韬王宫殿的梁木过长，竟派人刺杀弟弟，并准备加害于石虎。石宣的行为既残暴又愚蠢至极。石虎的反击疯狂而残忍，将石宣折磨至死，其姬妾儿女也无一幸免。太子宫的宦官和官员被车裂，卫士则被放逐至遥远的金城。石虎的疯狂兽性给所属的羯民族带来了灭种的厄运。之后的三位继承者为争夺王位自相残杀，最终汉民族大将冉闵发动政变，屠杀了胜利者石鉴。他对胡人有刻骨的仇恨，下令凡杀一胡人就有官职晋升的奖励。在报复过程中，羯民族几乎被灭族。
在五胡乱华十九国时期，前秦帝国的苻坚是一位英明的君主，但他的堂兄苻生却是个石虎型的暴君。苻生自幼瞎了一只眼，爱好和。他常常大宴群臣强迫臣僚暴饮暴食并将不醉者射死。他的嗜杀和令人发指除了这些他还命令宫女与男人当众并亲自观看甚至命令宫女跟羊交配。他的行为令人震惊并导致了的混乱和前秦的不稳定。幸运的是苻坚及时采取行动结束了苻生的暴政。
后燕帝国的一任皇帝慕容熙看起来颇有点重情但他的妻子符皇后的去世引发了一场惊天动地的哭泣仪式。慕容熙要求官员必须放声大哭否则将面临严厉的处罚。这场哭泣仪式反映了慕容熙的极端情感和他的统治方式的荒诞不经。
这些暴行的存在警示我们权力的滥用和失控会带来无法挽回的后果。一个民族如果出现了这样的权力人物那才是这个民族真正的不幸。历史应该成为我们的教训提醒我们在权力的使用中要秉持公正和良知避免重蹈覆辙。在慕容熙的悲痛之中，他赤足扶柩十多公里，其深情厚意让许多已婚妇女为之动容。暴虐的首都龙城人民乘机起义，于高句丽大将高云的领导下关闭城门，与慕容熙展开激战。最终，慕容熙兵败身亡，或许上天怜悯他的深情，引领他追随符皇后的亡灵而去。
紧接着，让我们将视线转向南朝的暴君统治。
南宋帝国短暂的六十年寿命中，九任皇帝中竟有六位是残暴的君主，占据三分之二的比例。他们分别是二任帝刘义符、四任帝刘劭、五任帝刘骏、六任帝刘子业、七任帝刘彧以及八任帝刘昱。
其中，刘骏在位时曾参观皇宫博物馆，那里陈列着南宋开国皇帝刘裕贫贱时期的物品，旨在让子孙铭记创业的艰难。刘骏参观后却对老祖父刘裕的遗像冷嘲热讽。若刘裕地下有知，不知会有何感想。
刘子业即位时年仅十六岁，他放纵不羁、肆意妄为。他的创举包括召所有王妃公主进皇宫，命亲信轮流她们。对于拒绝的大臣和妃嫔，他施以残酷的惩罚。他甚至将姑母新蔡公主接入宫中为姬妾，杀死情敌姑父。他对乱伦也有强烈的热情，并虐待他的亲人和家族。这种虐待并非个别现象，而是许多暴君的共同特征。一个家族一旦出了暴君，其成员所受的迫害往往比臣民更为惨烈。刘子业甚至命令亲信当众他的姐妹，强迫姑母陪他睡觉。最终，他被管理衣服的宦官寿寂之杀死。
随后继位的是性情温和的刘彧，然而成为帝王后却变得冷酷无情。他将兄长刘骏的二十八个儿子全部杀掉，接着又将共患难的兄弟及救他性命的弟弟刘休仁全部杀掉。他的残暴行为最终使他失去了皇位。
十岁的刘昱登基时并未展现出太大的恶行，但随着年龄的增长，刘姓家族的劣根性在他身上完全暴露。他不喜宫廷生活，喜欢像街头小混混一样游荡。他的行为近乎疯狂，曾亲手以取乐。最终，他的行为导致萧道成派人砍下他的脑袋，夺走了皇位，刘姓皇族被屠灭种。
南齐帝国仅有二十四年的寿命，却经历了七任皇帝，其中三任是暴君。他们是三任帝萧昭业、五任帝萧鸾和六任帝萧宝卷。萧昭业在侍奉生病的皇帝老爹时看似悲痛欲绝，实则暗中请巫术师诅咒老爹早逝，以便自己提前登基。老爹病危时，萧昭业写给妻子的信满是喜字，暗藏野心。老爹死后，他重赏咒死祖父的巫术师，然后分批屠杀皇子皇孙，挥霍国库。宰相萧鸾是开国皇帝萧道成哥哥的儿子，与萧昭业有着复杂的亲属关系。萧昭业与萧鸾之间的争斗，最终以萧鸾的强势胜出而告终。萧鸾通过政变手段，推翻了萧昭业的统治，自立为帝。他执政期间，对皇族展开了残酷的屠杀。每当他焚香祷告时，那呜咽流涕的神情，预示着将有大规模的血雨腥风。萧道成的子孙被他屠杀殆尽，他所发动的每一次大屠杀都令人胆寒。尤其是在他临死前的那一次，竟一口气处死了十位亲王。这些亲王的罪名，是在萧鸾的屠刀下被临时构陷出来的。
萧鸾的儿子萧宝卷继位时年仅十六岁，他的暴行与父亲相比，有过之而无不及。他性格内向，不喜欢接触大臣，却痴迷于出宫闲逛。他的每一次出游，都伴随着血腥与恐怖。街道上的人群被迫清空，以免被其杀戮。他对孕妇和病患也毫不留情，他的行为令人胆寒。在他的统治下，百姓生活在恐惧之中，难得有安稳的日子。这样的暴君注定没有善终，萧昭业仅当了两年多一点的皇帝就爆发了四次巨大兵变。尽管前三次兵变被迅速镇压，但萧宝卷并未认识到自己的过错，反而更加狂妄地屠杀。他甚至在宫中用黄金铺地，称之为“步步生莲花”。当叛军挺进到建康城下时，他仍沉浸在享乐之中，毫不关心战局。最终，他的头颅被砍下，结束了短暂而残暴的统治。
南梁帝国的暴君萧绎在临死前的一次疯狂行为，造成了文化的一次无法弥补的损失。他将自己收藏的十四万册图书全部焚毁，包括许多绝版珍本。他把国破家亡的责任归咎于读书过多，临死前的举动是砍柱呼天，声称“文武之道，到此为止”。
北齐帝国的创立者高欢是一个英雄人物，但他的纵容使得他的儿子们骄横暴虐、无法无天。他的儿子高洋是北齐帝国的第一任皇帝，他是一个彻头彻尾的疯子型暴君。他的嗜酒与如麻使得这个本有统一希望的帝国走上了末路。他在金銮殿上的锅与锯成为他的工具。他的每一次醉酒都伴随着血腥的屠杀。他的残忍不仅针对宫女、宦官和亲信，甚至对忠诚的宰相也不放过。他的行为使人们生活在恐惧之中，被其疯狂所统治的北齐帝国走向了末路。
这些暴君的暴行并非文人杜撰，而是真实的历史。他们的行为对国家和人民造成了巨大的伤害，留下了深刻的教训。历史上不乏这样的疯子治国时期，但真正的英雄和明智的领导者必须引以为戒，避免重蹈覆辙。在深深的哀思之中，高洋的疯狂行为令人震惊。他对薛贵嫔的残忍，不仅夺走了她的生命，更将她的尸体残忍分解，用腿骨做成琵琶，一面弹奏一面悲歌。在宴会高潮时，他竟将血淋淋的人头抛出，令在场的宾客无不失色。他的行为充满了冷酷与疯狂。
高洋的凶性发作时六亲不认，他的母亲娄太后、岳母都未能幸免。他因一时的心情不佳，便对母亲大打出手，甚至扬言要将母亲嫁给鲜卑家奴。他的岳母也未能幸免，不仅被射中面颊，还被痛打一百皮鞭。他的弟弟们因规劝他而遭到囚禁，他在地窖铁笼中看着弟弟们，虽曾流泪，但随即就是残忍的刺杀。他对北魏帝国元姓皇族的屠杀更是残忍至极，婴儿被抛向空中，用铁矛刺穿。
北齐帝国的一任皇帝高纬是高洋的侄孙，他的行为同样令人震惊。他诬陷忠心的宰相和军事天才大元帅斛律光谋反，屠灭三族。在北齐兵团决战时，他却因宠妃的要求而率领重兵打猎，导致兵败。高纬背负“莫须有”的罪名后，所有高姓皇子皇孙都遭到不幸。他的最爱冯小怜也沦为了奴仆。
在后梁帝国中，朱温是一个地痞流氓出身的恶棍。他在乱世中凭借暴力取得政权，屠杀宦官时毫不留情。迁都洛阳后，他强迫唐迁都并拆除长安的所有建筑，百万市民瞬间变得赤贫。他的残暴行为让人震惊。除此之外，他还霸占儿媳并因此引发了儿子的报复。
后晋帝国的创始人石敬瑭是出了名的“儿皇帝”。他为了当皇帝竟请求外族出兵援助进攻皇帝的小舅子李从珂。他割让大片土地作为报酬并尊称辽帝国皇帝为“父”，自称“儿”，这种无耻行为令人震惊。这是一个真正的暴君的作品。
至于杨广，他是暴君的集大成者，也是一个绝顶聪明的人。他的残暴行为人所共知，但他的聪明才智同样令人钦佩。他在争夺皇位的过程中表现出了无与伦比的小聪明。杨广的父亲杨坚使长期分裂和混乱的归于统一和安定，这也是杨广聪明才智的背景。但杨广的残暴行为使他的聪明才智能否得到充分的发挥成为了历史的遗憾。
这些暴君的行为充满了残忍与疯狂，他们的存在让人们深感恐惧与不安。他们的行为是对人性和道德的极大挑战也是对社会的极大破坏力。历史的教训告诫我们和平与和谐的重要性同时也警示我们要警惕权力的滥用和暴政的出现维护社会的和平与稳定是至关重要的。隋文帝杨坚深知创业的艰辛，极为珍惜国家资源。他不仅自己生活简朴，饮食不追求奢华，衣着不尚锦绣；而且严禁皇族奢侈浪费，骄奢淫逸。在他的引领下，隋朝的复兴潜力得以充分展现，短短几年间便恢复了往日的强盛。从中央到地方，粮仓充盈，人民温饱问题得到解决，社会秩序井然，吏治清明廉洁。种种迹象表明，隋王朝有着持久繁荣的潜力。
杨坚因知晓江山来之不易，因此对继承人的选择格外重视。他深知若继承人选择不当，将对王朝和杨姓家族造成无法估量的伤害。历史上一些英明的帝王，如石勒、刘裕、高欢等，在选择继承人时栽了跟头，王朝和家族也遭受了惨烈的灾祸。杨坚在选择继承人时极为审慎，对儿子的要求也格外严格。
杨坚有五个儿子，均为妻子独孤皇后所生。长子杨勇是法定的继承人，被立为皇太子。次子杨广因聪明好学、立下盖世军功而深得杨坚的宠爱。隋王朝统一后不久，杨广便开始争夺继承权，对同胞哥哥杨勇展开打击。
杨勇性格豪爽，不拘小节，姬妾成群，这在独孤皇后和杨坚看来是不务正业的表现。而杨广则只有妻子萧妃一人，所役使的婢仆都是不起眼的人物，庭屋中的古琴积满灰尘。这些行为都符合父母对继承人的期望。杨广知识水准高，待人接物谦虚恭谨，尤其善于结交官员。他展示出的形象集人类所有美德于一身，使得杨勇在他面前很快被孤立起来，最终被废为平民，囚禁深宫。
杨广的夺嫡之路并未就此结束。成为皇太子后的第四年，他对皇位的渴望变得迫不及待，甚至开始对曾经流泪尽孝的父皇痛下毒手。当杨坚病重在仁寿宫时，杨广无法再克制自己对父皇宠爱的陈贵妃的欲望。在陈贵妃换衣时，杨广尾随上去，欲行乱伦之事。陈贵妃发现后挣扎逃掉，惊动了病中的杨坚。杨坚大怒，召来杨勇。杨广得知后，抢先一步通知警备司令杨素，最终导致了杨坚的死亡。
杨广弑父后的第一件事是占有美丽的庶母陈贵妃，然后派人杀掉已经罢黜的哥哥，铲除皇位的合法继承人。他在漫长的夺嫡过程中一直伪装得天衣无缝，展现出绝顶聪明。他的聪明才智并未用于治理国家和担当责任，而是用于追求无限权力和个人享乐。他的行为对国家和人民的伤害极大，正如所言，“流氓的武功越高，对社会的危害性越大”。最终，在杨广绝顶的聪明和精力的驱使下，一个空前富裕强大的王朝在短短十几年间被消耗殆尽。杨广：一位狂热暴政者的十五年统治
杨广，这位曾经的皇帝，他的统治时期充满了暴政与荒唐。他的所作所为，无疑给国家和人民带来了巨大的灾难。
一登基，他便迫不及待地前往洛阳，以壮大的劳动力，扩建洛阳城与洛阳宫。洛阳西郊的“西苑”更是其大兴土木的见证。那里人工湖连绵，人工山曲折，宫殿林立。更有小运河贯穿其中，沿岸建立的“十六院”，每一院都有二三百名美女，豪华布置，宛如人间仙境。每当杨广出游赏月，随行宫女便数千之多。
他的暴政并非只体现在这些华美的宫殿之中。三征高丽，穷兵黩武，挖空帝国根基。杨广在战争中的轻率与盲目，使得每一次征战都付出了惨重的代价。尽管他迷信军事上的数量优势，但在实际的战争中，过多的兵力反而成为了一种负担。高句丽王国的坚韧抵抗，使得隋军在战场上屡屡受挫。
更为荒唐的是，杨广开运河的目的并非为了人民的水利建设，而是为了他个人的游乐方便。他先后三次南下江南，每一次出游都伴随着庞大的船队和壮观的场面。皇家龙舟数千艘，拉纤的纤夫多达八万余人。沿途的供应竞争极为精美，但宫人们却无法吃完，临走时一律倒掉。这种荒唐的行径，只是为了满足他的炫耀欲。
杨广在位期间，种种荒诞不经之举令人震惊。他令天下鹰师集长安，又盛陈百戏于洛阳端门街。甚至为了得到所谓的“龙种”，竟入雌马两千匹于川谷。这些荒唐行为，无不反映出他的暴政和荒唐。
最终，杨广的荒唐行为导致了他的死亡。一次出游江都时，变民武装截断了他的归路，他被亲信大将宇文化及绞死。强大的隋王朝也随他的离世而崩溃。
杨广的统治时期是一个充满暴政和荒唐的时期。他的所作所为不仅耗尽了自己的国力民财，也使得整个国家陷入了混乱和动荡之中。他的故事成为了历史的一个悲剧，也给我们留下了深刻的教训。历史上的石虎、高洋等人以其荒淫凶暴的行为令人发指，然而杨广的暴政却有所不同，他展现出的是一种极为厚道的形象，富有理性，极具欺骗性。他的暴行并非直接显露，而是被间接化和制度化，使得他的暴政在表面上看起来似乎是合法的。实际上，这种暴政恰恰是杨广的本意，而且他的意图比任何官员都要恶毒，对人民的伤害也更为深重，因此人民的反抗也更为惨烈。
杨广是一个绝顶聪明的人，这是他的一大优点。聪明人也常常有自视过高、瞧不起他人的弱点，尤其是难以接受相反的意见。杨广在这方面表现得尤为明显。他曾经说过，“我天性不喜欢听相反的意见，对所谓直言敢谏的人，都说他们忠诚，但我最不能忍耐。”杨广的聪明如果没有配上谦虚和纳谏的品德，那么这种聪明只会成为他自伤的利剑。
在明王朝的历史中，暴君的数量之多可谓空前绝后，二十任皇帝中有十七位是暴君。这些暴君中，有些是因为特定的历史环境而显现出其残暴的一面，而有些则是本质上的恶劣。尽管明王朝的部分皇帝在惩治贪污叛逆和整肃吏治时展现出残暴的一面，但这并不能掩盖他们作为暴君的事实。明王朝的暴君所实行的极权专制体制，毁灭了中华民族的灵性和进取精神，使华夏文明至少落后了西方文明三百年。
朱元璋作为明王朝的开国皇帝，骨子深处有着浓厚的自卑情结。他异常羡慕官员和士大夫所保持的优越地位，因而产生了强烈压制别人的暴虐意念。他建立了许多非正规的司法系统，如由皇帝直接指挥的皇家特务组织“锦衣卫”，这些特务组织最初负责调查及逮捕谋反、妖言、大奸大恶之人，但后来主要用于迫害政治斗争的失败者和上流社会人士。这些特务组织相互交错，遍布全国，甚至连街头巷尾的一举一动都会迅速传到皇帝耳中。这种制度鼓励告密和打小报告等人性中最丑陋的行为，毒害人的品行，使人的品格日益向低层次滑行。
除了特务组织的暴行，明王朝的廷杖也是对人权的一种极度践踏。在大庭广众之下，用木棍打罪犯的屁股，是一种痛苦难忍的刑罚。受刑人在众目睽睽之下暴露下身并呼天抢地，那是有自尊心的人无法接受的羞辱。这种暴行不仅给犯人带来肉体的痛苦，更难治愈的是心灵的创伤。
无论是杨广的欺骗性暴政，还是明王朝的人权践踏，都是对人性尊严的毁灭。这些暴君所创立的极权专制体制，使中华民族陷入了落后的境地，使得华夏文明落后于西方文明至少三百年。这是一个深刻的教训，提醒我们必须要尊重人权，尊重他人的意见，避免重蹈覆辙。在廷杖制度之下，无论是高高在上的宰相，还是普通平民，所有人的尊严都无法得到维护。这是一个绝对专制的极权体制的必然结果，它如同巨石般重重地压在中华民族的生命活力之上。
朱元璋在夺得天下后，对曾经的功臣展开了大规模的血洗，超过五万名曾经的战友和他们的家族在他的屠刀下丧命，其中包括许多与他共患难的亲如手足的朋友。连他的智囊团，如刘基、李善长等，也难逃厄运。朱元璋的这种行为，不仅仅是单纯的权力斗争，更是为了将有能力的人从帝国中彻底清除。他撤销了中书省和宰相职位，直接由皇帝领导六部，所有的决策和命令都直接由皇帝发出。这标志着宰相制度的终结，皇帝开始独自处理国家事务。
尽管朱元璋的这一举措在一定程度上确实稳固了他的权力，但他所担心的权力旁落问题并未因此得到解决。尤其是那些通过世袭制成为皇帝的继任者们，他们并没有朱元璋的勤奋和决心，面对繁杂的政务往往手足无措。朱元璋每日需要处理的奏章和案件数量惊人，而身后那些皇帝们却沉溺于享乐，深居宫中，既不与大臣见面，也不参与朝政。这种"断头政治"的现象从明王朝的九任帝开始，一直持续到末期。这种政治状况使得国家事务的处理变得极为被动，官员们失去了主动性和创造性，整个国家只有皇帝一人在思考，其他的人被剥夺了思考的权利。
这种极权体制的弊端还在于它扼杀了知识分子的灵魂，确立了“官本位”的价值观。在明王朝以前，虽然官吏得到了社会的认同，但真正的学问和才能同样受到人们的尊敬。在明王朝以后，官位的大小成为了衡量人的价值的唯一标准。道德水准低的人往往能谋取高位，而那些具有道德勇气的人却被排斥在之外。科举制度虽然是人类文明的贡献之一，但在明王朝却走入了一个死胡同，成为阻碍社会前进的一种僵化制度。
这种极权体制窒息了帝国的生机，导致了社会的倒退。它腐蚀了知识分子的灵魂，确立了“官本位”的价值观，使得整个社会的价值观和道德观扭曲。在这样的体制下，官员们失去了责任心和积极性，国家事务的处理变得被动和失当。最终，这种体制导致了社会的退步和人民的苦难。唐宋科举考试是一个综合性的评估体系，它涵盖了政治策论、诗词歌赋以及天文地理等多个领域，能够较为公正地衡量一个人的综合素质。到了明王朝，科举考试发生了深刻的变化。
明王朝的科举考试严格规定了题材和体式，考试范围变得极为狭窄，仅局限于“四书”“五经”。而且，试卷的格式被硬性规定为八股文，严重限制了考生的思想发挥。这种文体就像代数方程式，无需独立思考，只需将儒家圣人的言语恰当地代入八股的方程式中，便是一篇佳作。知识分子唯一的研究工作就是背诵数百篇八股文，考试时照抄一遍，如同押宝，押中即可成为进士，被任命为官员。
这种科举制度导致许多知识分子难得有真才实学。他们不接触其他书籍，甚至连四书五经也不看，没有自己的思想和情感。他们只知道如何写八股文和如何做官，由此形成了一个独特的“官场”社会。知识分子由社会的进步力量转变为阻碍力量。如果说先前的知识分子是时代的领跑者，那么明王朝的知识分子则让人大跌眼镜，他们的行为令人肉麻，包括为皇帝制、为太监当奴才等。
明王朝有一项不成文法，只有进士才能担任宰相或部长级官员，也就是说，科举是知识分子的唯一出路。与汉唐王朝不同，明王朝没有立功边疆的途径。明王朝的社会权力阶层完全由这类知识分子组成，他们对人的评价完全以官位为标准，形成了遗害无穷的官本位价值观。
为了巩固这种官本位价值观，明王朝的统治者采取了严厉措施。例如，不准人当隐士，不准主动辞官，每个人的思想和行为都必须围绕着“官”转。明王朝的暴君所建立的制度，其伤害人类文明的广度和是历史上的任何一个暴君所无法比拟的。
一任帝朱元璋制造了大规模的屠杀，如胡惟庸冤狱和蓝玉冤狱，共杀害五万余人，制造了一个恐怖世界。官员们每天早上入朝都如同与妻子诀别，只有晚上平安归来，全家才有笑容。最恶毒的暴政是将罪犯的妻女发配给妓院强迫，任由他人百般凌辱。
明王朝的统治者还制造文字狱，毁灭知识分子的灵性和思想。一旦文字被认为讥讽元首或讽刺，即构成刑责。例如，浙江府学教授林元亮因奏章上的“作则垂宪”被处斩。这些句子本无他意，却被朱元璋扭曲解释，制造了无数冤案。
三任帝朱棣制造了靖难大屠杀，一次性杀害了一万四千多人，包括前祭祀部长黄子澄、前国防部长齐泰兄弟等。皇家教师方孝孺甚至被屠杀十族，连朋友学生都包括在内。
六任帝朱祁镇信任太监王振，王振怂恿他亲征瓦拉，结果兵败被俘。复位后，他仍思念王振，特地为王振雕象，招魂安葬。
明王朝的科举制度和统治者的残暴行为对中华民族造成了深重的伤害。他们制造的恐怖和暴行是前所未有的，对中华民族的精神和文化造成了极大的冲击。明朝的宫廷政治，充满了悲剧色彩，多位皇帝在深宫中迷失，对奸臣与宦官宠信无边，使得明王朝逐渐走向衰败。
九任帝朱见深宠信太监汪直，始终深居简出，不见官员。万安因献媚讨巧，竟被提拔为首相。十一任帝朱厚照对权倾朝野的太监刘瑾极为信任，刘瑾掌握核心集团，被称为“八虎”，其暴虐贪酷的行为令人痛心。当刘瑾的权力达到顶峰时，朱厚照对刘瑾的种种罪行视而不见，反而偏袒刘瑾，致使受害者倍增。刘瑾死后，朱厚照的行为更加荒唐，信任的钱宁引导他去游荡，对百姓的疾苦毫不关心。
十二任帝朱厚骢在位四十六年，长期不见官员，信任大贪官严嵩，后者专擅朝政二十年，贪污排除异己。因朱厚骢的渎职和严嵩的滥用职权，明已腐烂透顶，抗暴民变如火如荼。甚至连宫女杨金英等人都因受不了朱厚骢的恶行，试图他。这可见明的宫廷是何等肮脏恐怖。
十四任帝朱翊均在位期间，张居正摄政时还有所收敛，但随后开始拷打身边的宦官和宫女，将这些可怜的人拷打至死。他亲政后更是变本加厉，吸、不与大臣见面，导致全国行政陷于长期停顿。明王朝的权力高度集中，官员只能照皇帝旨意行事，无法擅自决断。到了朱翊均执政后期，运作几乎瘫痪，百姓苦不堪言。
十六任帝朱由校是一个狂热的木匠，对政治一无所知，把朝政委托给魏忠贤。魏忠贤心灵歹毒，在朝中结党营私，疯狂迫害朝臣。他的核心组织都是一些无耻之徒，各地官员纷纷为他建立“生祠”，以歌颂他的“丰功伟绩”。魏忠贤当权仅仅七年，就把明王朝的根基全部挖空。
十七任帝朱由检虽然有心治理国家，但智商不高，脾气暴躁，无法有效处理朝政。他对自己的错误永远有动听的掩饰，不寻求更正，却喜欢部下歌颂他英明。这样的皇帝如何能够带领国家走向繁荣？
明王朝的衰落，不仅仅是几个皇帝的问题，更是整个制度的问题。皇帝的昏庸、奸臣的当道、的腐败、百姓的疾苦，都是明王朝走向衰败的原因。如果明朝的统治者能够明智地治理国家，也许历史会有所不同。历史的进程是无法改变的，明王朝的衰落是必然的结局。朱由检的执政生涯可谓充满戏剧性。他成功被清帝国反间计所迷惑，将英勇善战、忠心耿耿的辽东军区总司令袁宗焕视为清帝国的“奸细”，并残酷地处以极刑。这一决策使清帝国势力瞬间失控，最终导致了明帝国的覆灭。
朱由检的另一显著特点是他独特的“用人之道”。他赋予宠信太监曹化淳重任，让其担任北京城防司令。当李自成兵团来临时，曹化淳却打开城门迎接农民军进城，使坚固的北京城不战而陷。这种出人意料的举动，在侧面展现了朱由检独特的领导魅力。
明王朝的第十八任帝朱由崧的继位背景可谓风雨飘摇。在清帝国大军的压迫下，明残余力量显得不堪一击。朱由崧的表现却让人哭笑不得。他在忧虑国家的更关心后宫佳丽的数量与容貌，甚至在继位之初便急令征集宫女，并寻求秘方。这种奇特的治国方式无疑加速了明王朝的灭亡。
相比之下，明王朝的二十任帝朱由榔的命运更为坎坷。他流亡多年，甚至逃入缅甸边境的蛮荒之地，与土人杂居。尽管条件艰苦，他仍坚持在破草屋的金銮殿上展现威严，并对追随正统的官员施以责骂和酷刑。这种荒诞而又坚韧的精神令人感慨。
当我们回顾这段历史时，明王朝的暴君群像仿佛一幅带有漫画性质的“群丑图”，令人作呕的同时又忍俊不禁。而与此形成鲜明对比的是清王朝，一个蛮族统治的王朝，尽管起初文明程度较低，但其皇帝的总体素质却极高。清王朝的皇帝们展现出很强的能力，且勤奋工作，这在历史上是罕见的。
无论是明王朝还是清王朝，它们都有其独特的统治方式和历史背景。这些历史教训告诉我们，一个成功的统治需要明智的决策、英明的领导以及勤奋的工作态度。而在历史上出现的这些暴君，虽然让人痛心，但也为我们提供了反思和学习的机会。更多历史知识和趣闻，请关注奇事网频道，带你深入了解那些历史上的风云人物与事件。