宋太祖不让后代杀大臣和言官，是什么原因？

这是一篇关于宋太祖赵匡胤的文章，讲述了他如何从武夫出身，通过陈桥兵变黄袍加身成为皇帝，以及他对待读书人的态度和政策。

这位武夫出身的人，在登上皇位后展现出了出人意料的温和态度。他确立了与士大夫共治天下的国策，甚至在太庙寝殿的夹室里立了一块誓碑，规定后代皇帝必须遵守的誓言，其中最重要的是不得杀士大夫及上书言事人。这是读书人和言官的免死金牌，保证了他们的生命安全，也使得宋朝的文官制度得到了极大的发展。

那么，为什么赵匡胤要立这样的誓碑和规定呢？一方面，这与五代的乱局有关。五代时期，中原大地战火连天，武将夺权成了惯性。赵匡胤为了巩固江山，有意识地提高文人的地位，贬低武将的地位，因此扬文抑武、与士大夫共治天下，并规定不准杀士大夫和上书言事人。

另一方面，赵匡胤的仁慈性格也起到了重要作用。虽然他出身武将，南征北战，但他内心仁慈，在夺取政权的过程中，尽可能避免杀戮。他通过陈桥兵变和黄袍加身等方式获得政权，而不是直接杀戮。他对待后周恭帝的母亲也非常尊重，这些做法都表明他与其他武将有所不同，更加温和。

宋太祖的这项政策对于宋朝的影响深远。后来的皇帝也都遵守这一誓言，几乎不杀文官。即使在王夫之的《宋论》中也有所体现：“自太祖勒不杀士大夫之誓以诏子孙，终宋之世，文臣无欧刀之辟。篡位者止于自裁，陷国危亡，皆保首领于贬所。”这说明宋朝的皇帝们在对待文官方面，始终保持着一种非常宽容的态度。

赵匡胤的温和态度和对待读书人的优惠政策，为宋朝的稳定和发展打下了坚实的基础。他的做法不仅体现了他的智慧和胆识，也展现了他的仁慈和宽容。这种政策对于宋朝的文化繁荣和社会稳定起到了重要的推动作用。