社甫的个人资料（唐代诗人杜甫的简介）

杜甫：诗圣的人生轨迹

杜甫，字子美，自号少陵野老，生于唐睿宗景云元年（公元712年），殁于唐代宗大历五年（公元770年）。被誉为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫的一生，既是充满坎坷的仕途之旅，又是创作不朽诗篇的辉煌历程。

一、年少时期的游学与成长

杜甫少年时期家境优越，过着富足的生活。他自幼好学，有着坚定的志向和高尚的人格追求。七岁开始作诗，才华横溢。青年时期，杜甫曾数次漫游，增长见识，丰富人生阅历。

二、科举之路的坎坷

成年后，杜甫参加科举考试，却屡遭挫折。权臣李林甫的阴谋使参加考试的士子全部落选。科举之路不通，杜甫开始转走权贵之门，但结果仍不理想。他在长安困守十年，过着贫困的生活。

三、仕途的起伏与诗歌创作的辉煌

杜甫的仕途经历颇为坎坷。他曾被授予一些小官职，但都不尽如人意。在长安十年的艰辛经历中，杜甫深入观察社会，创作了众多脍炙人口的诗篇。他的诗歌真实反映了社会的黑暗面和人间的苦难，展现了他忧国忧民的情怀。

四、与友人的交往与人生的转折

天宝三载和四载，杜甫与李白相遇并结为深厚友谊。他们一同寻仙访道，谈诗论文，留下了许多动人的故事。杜甫的仕途始终不顺，最终他选择离开长安，走向人生的另一个阶段。在蜀地，他营建茅屋而居，过上了相对安定生活。他继续创作诗歌，表达对生活的热爱和对人民的关怀。

五、杜甫的个人资料与称号

杜甫被誉为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他与李白合称“李杜”，为了与“小李杜”李商隐和杜牧相区别，又称“大李杜”。杜甫的诗歌成就卓越，影响深远。他的个人成就和生平事迹被后人广泛研究和传颂。他的诗歌作品将永远流传于世，成为中华民族的文化瑰宝。他是唐代诗歌的杰出代表之一，也是世界文学史上的一座丰碑。他的人生经历和情感表达将永远激励着后人前行！ 杜甫个人资料一览

杜甫（公元712年-770年），字子美，自号少陵野老。原籍襄阳，后徙河南巩县。他是初唐诗人杜审言之孙。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他与李白合称“李杜”，为区别于李商隐和杜牧即“小李杜”，又称“大李杜”。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他热爱生活、人民及祖国的大好河山。他对朝廷的腐败和社会黑暗现象都给予批评和揭露。他的一生充满坎坷，仕途不顺，但却创作了许多不朽的诗篇。他的诗歌作品丰富多样，真实反映了社会的现实和人民的苦难。在唐代诗歌史上，杜甫占有重要地位，对世界文学也产生了深远的影响。杜甫，一位忧国忧民，具有崇高人格的伟大诗人。他的同情心溢满胸膛，甘愿为了人民的苦难进行自我牺牲。他的诗歌，是中国古典诗歌的瑰宝，影响深远。

杜甫的诗歌艺术丰富多彩，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉。他的诗作展现了人类情感的和广度，语言优美且富有创意。他擅长律诗，是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐，选字精炼，被誉为“诗圣”。他的约1余首诗作，流传至今，成为中华文化的骄傲。

杜甫的生平经历丰富而多彩。他出身于一个有着显赫家世背景的家庭，自幼好学，有着宏伟的抱负。他曾在多个地方游历，包括吴越、齐赵等地，这些经历为他的诗歌创作提供了丰富的素材。他的仕途并不顺利，生活在唐朝由盛转衰的历史时期，他不得不面对现实的残酷和民生的疾苦。

尽管杜甫遭遇了许多挫折和困境，但他的诗歌始终充满了对人民的同情和对国家的关怀。他的代表作如《登高》、《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等，展现了他深厚的文学功底和对人生的深刻思考。他的《饮中八仙歌》也展现了他狂放不羁的一面。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负。他关注民生，胸怀国事，对中国文学和日学产生了深远的影响。他的诗歌被后人称为“诗史”，反映了唐朝社会的历史变迁和人民的苦难。

杜甫的生平经历充满了坎坷和挫折，但他始终保持着对人生的热爱和对文学的执着追求。他的诗歌是中国文化的瑰宝，也是我们永远的精神财富。他的诗歌创作和人生经历，将永远激励着我们追求真理、关爱人民、热爱祖国。杜甫的影响将永远照耀在人类文化的天空，他的诗歌将永远被我们传颂和学习。在历史的尘埃中，杜甫的足迹留下了一个又一个深刻印记。天宝十年正月，玄宗为祭祀三大盛典而选贤使能，杜甫以一篇《大礼赋》赢得了他的赏识，但仅仅获得了“参列选序”的资格。他的仕途之路充满了坎坷与无奈。虽曾被任命为河西尉，但他却不愿折腰，转而任职低阶的右卫率府兵曹参军。那时，他已四十四岁，十年长安的生涯让他为了生计而选择了这个看似无甚前途的职位。

就在天宝十四年十一月，安史之乱爆发，乱世流离中的杜甫见证了朝廷的动荡和人民的苦难。他目睹了太子的继位，也曾冒险投奔灵武，途中却被叛军俘虏。尽管被俘，他仍心系国家，为剿灭安史叛军献策。他的爱国热情在《观安西兵过赴关中待命二首》的诗中得以表达。

至德二年四月，杜甫冒险逃出长安，投奔肃宗，被任命为左拾遗。因营救房琯，他触怒了肃宗，被贬到华州。这段仕途的失意，使他倍感苦闷和烦恼。他在郑县亭子的西溪畔寻找心灵的慰藉，用诗表达他对仕途的失望、世态的炎凉以及奸佞进谗的愤懑。

随着唐军的战败和战乱给百姓带来的灾难，杜甫见证了人民的苦难和他们参军参战的爱国行为。这时，他创作出了不朽的史诗——“三吏”和“三别”。他在诗中表达了满目悲生事和因人作远游的感慨。

在乾元二年夏天，华州及关中的大旱让杜甫更加关注民生疾苦。他放弃了华州司功参军的职务，西去秦州。后来，他漂泊到成都，在严武等人的帮助下建成了草堂。生活的困苦并未因此减轻，他在诗中描绘了自己寄人篱下、生活困苦的场景。

广德年间，杜甫经历了严武的再镇蜀和严武的去世后离开成都的困境。他经历了嘉州、戎州、渝州、忠州等地，最后到达夔州。在夔州，他得到了都督柏茂林的照顾，暂时安顿下来。这个时期他的诗歌创作达到了高潮，用作品记录了生活的苦难和对未来的期望。

杜甫的一生充满了坎坷与苦难但他始终心系国家始终关注人民的命运他的诗歌成为历史的见证永远流传于世。他的生活虽然困苦但他的心灵始终坚韧不拔他在诗中表达了对生活的热爱和对未来的希望他的故事将永远被铭记。杜甫，一位伟大的诗人，他的作品如《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等，流传千古。其中那句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”更是深深触动了无数人的内心。

回溯历史长河，大历三年，杜甫的生活充满了漂泊与困苦。思乡心切的他在江舟中度过了一个又一个漫长的日夜，从江陵到公安，再到湖南岳阳。生活的艰难使他无法北归，反而被迫更往南行。每一次的行程都充满了艰辛与困苦，甚至曾在耒阳五天没有吃到东西，幸运的是，县令聂某及时伸出援手。

杜甫的诗歌成就卓越，他的诗风沉郁顿挫，忧国忧民。他的创作涉及社会动荡、黑暗和人民疾苦，被誉为“诗史”。他的诗歌以古体、律诗为主，风格多样。尤其在律诗方面，杜甫的成就更是卓越。他不仅用律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，山水等题材，更以律诗写时事，扩大了律诗的表现范围。他的律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚。

杜甫的诗歌不仅在中国文学史上占有重要地位，而且对后世产生了深远的影响。他的创作直接影响了中唐时期的元稹、白居易等人的新乐府创作，是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗更是促成了中唐时期新乐府运动的发展。在宋代，学习杜甫的风气更是盛行，出现了以杜甫为宗的江西诗派。

杜甫的人格高尚，诗艺精湛，其流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的。他的许多诗篇如《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等，都是传颂千古的名篇。他的现实主义诗歌作品，被称为世上疮痍，诗中圣哲。他的诗歌表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，对后世影响深远。

杜甫是一位伟大的诗人，他的创作涉及广泛，成就卓越。他的诗歌不仅反映了当时的社会矛盾和人民疾苦，而且表达了他的人格理想和道德追求。他的诗歌作品将永远熠熠生辉，照耀着人类文化的天空。在杜甫的诗歌中我们不仅可以欣赏到优美的文字，更可以感受到他那颗忧国忧民的心和对美好生活的向往与追求。《新、旧唐书》均载有杜甫的生平事迹。自两宋以来，关于杜甫诗歌的评论与解读，于诗话笔记中浩如烟海。中华书局于1964年精心编纂的《古典文学研究资料汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》，集大成地展现了这一历史时期的杜甫研究精华。明末王嗣的《杜臆》、清施鸿保的《读杜诗说》等著作，都为后世提供了宝贵的杜甫研究资料。为了反映五四运动以来杜甫研究的成果，中华书局还汇编了《杜甫研究论文集》。

在传记和研究专著方面，杜甫的形象与思想得到了深入的挖掘。冯至的《杜甫传》、萧涤非的《杜甫研究》、傅庚生的《杜甫诗论》以及朱东润的《杜甫叙论》等，都为读者展现了杜甫的多面人生与丰富思想。而关于杜甫的年谱，闻一多的《少陵先生年谱会笺》与四川文史研究馆的《杜甫年谱》尤为详尽，为研究者提供了宝贵的参考。

除了诗文方面的成就，杜甫在书法领域的造诣也颇深。他的书法创作观念成熟且富有。杜甫能够娴熟地运用楷、隶、行、草多种书体，注重书写中的意趣与气势。他赞赏雄壮有力的古风，同时关注书写的速度、节奏、笔势与墨法等技术要素，在唐代书法界堪称大家。

杜甫对于书法界的评价也颇有影响力。他对唐代隶书家的赞美，对曹霸、张旭的评价，都体现出他深厚的书法鉴赏力。尤其是他提出的“书贵瘦硬”说，更是为后世书法理论奠定了重要基础，使他在书法史上的地位无可撼动。

综上，杜甫不仅在诗歌领域留下了丰厚遗产，他在书法领域的成就与见解，同样值得我们深入与珍视。