毁三观古代夫妻同房时 小妾必须守在旁边？

在封建时代，一夫多妻的制度对女性来说无疑是一种巨大的不公。女子出嫁后，她们的生活轨迹往往与丈夫紧密相连，若丈夫纳妾，她们若表现出不满，则可能会被视为失德。在这种环境下，正妻和小妾的对比鲜明，正妻的地位显然要高于小妾。

古代有一个令人费解、三观崩溃的规定，那就是在夫妻同房时，小妾竟需留在房间观看。这一做法令人瞠目结舌。

当家中迎来新的妾室时，当晚的“妻妾总动员”和随后的“大同房”仪式便成为了流程。在这个过程中，新进的妾室需要在一旁观看学习，以应对日后可能面临的挑战。这看似荒谬的规定，实则深深反映了封建社会的男尊女卑思想，满足了男性的欲望和需求。

身为小妾，即便深受丈夫宠爱，她们的地位依然无法与正妻相提并论。正妻过世后，男子往往会选择另娶一位正妻，而不是从小妾中选拔。小妾们最大的愿望往往是能生育子女，以此可能获得家中更高的地位。但即便生儿育女，她们的地位依然有限。

在封建社会的家谱中，只有正妻才能列入其中，享受后代的香火祭祀。小妾则没有这个待遇，即便她们在夫家多年，为家庭付出良多，死后也无法进入祖坟与丈夫同穴。这再次体现了正妻和小妾在地位上的巨大差异。

古代的妾室生活并非易事。面对爱她的丈夫，她要忍受正妻的嫉妒；面对不爱她的丈夫，她要承受冷漠和正妻的责备。这与现代截然不同，现代中“二奶”上位的案例屡见不鲜。

除了这些社会规范，小妾在房事上也无法得到应有的待遇。尽管年轻的小妾在房事上可能更具优势，但她们却没有单独与家主过夜的权利。如果正妻不在，小妾在完成房事后必须立即离开。

尽管如此，并非所有古代男子都视小妾如草芥。如杜佑晚年选择将妾升为正妻，便受到了社会的指责。这也反映了古代社会的复杂性和人性的多样性。古代流传着“宁做穷人妻，不做富人妾”的劝诫，深刻体现了小妾生活的艰辛和不易。