真相大秦始皇真的是活人殉葬的鼻祖吗？

作为诞生于赵国古都邯郸的中国历史上杰出的政治家、战略家、改革家，那位一统华夏的铁腕君主秦始皇，真的开创了活人殉葬的先河吗？今天，让我们一同拨开历史的迷雾，真相。

殉葬制度，源远流长，始于我国奴隶制社会。最初，人们使用活人殉葬，后来逐渐推行“仁政”，改革了殡葬制度，废止了“人殉”，而采用土偶和草人取而代之。这一变革，实际上是由早于秦始皇460多年的秦武公所实现。

《秦本纪》记载，秦武公去世后，仍有66人殉葬。武公之所以恢复旧习，据说与其争夺王位、稳固政权有关。他在位20年虽无大作为，但却重新开启了人殉的先河。

秦缪公，一位为祖宗基业立下汗马功劳的君主，他在位时攻城掠地，使秦国疆土大大扩展，称霸西戎，为日后统一奠定了坚实基础。他死后却有177人陪葬，其中包括三位深受人民敬重的良臣。这样的做法，让他的仁义之名受损。

秦始皇作为后来的霸主，虽在征战中无数，但在自己的死后殉葬上却实行“仁政”，大量制作兵马俑作为殉葬品。这一“美好”的愿望却被其继任者胡亥打破。胡亥将先帝的无子女后宫嫔妃以及大量工匠数十万人全部作为陪葬。这是否意味着制造活人陪葬的始作俑者其实是胡亥而非秦始皇本人呢？

最近，在西郊疑似秦始皇祖母的墓葬中发现了“天子驾六”，但没有发现活人陪葬的迹象，这是否是秦始皇实行“仁政”的又一印证？随着科技的进步，我们或许能借助现代科技手段解开这一历史谜团，揭示秦始皇墓葬和兵马俑的真面目。

作为旁观者，我们容易被历史的表象所迷惑。我们需要主动阅读史书，解开这些误解。读史使人明智，只有吸取前人的经验教训，我们才能走得更远。秦始皇的历史贡献与误解，都是历史的一部分，也是我们前行的宝贵财富。