破鞋的由来古代穷人为何借衣不借鞋&rd

在古代，穷人们互相借用衣物是常有的事，但有一种奇特的现象引人注目：那就是“借衣不借鞋”。这并不是因为鞋子不常见或昂贵，而是因为在那个物资并不丰富的时代，鞋子的制作材料相对易得，如草、麻等，制作一双鞋相对简单，因此无需借用。古代的草麻鞋有了一个别称为“不借”。

过去，作风不佳、不守礼数的女性被称为“破鞋”。关于这个称谓的起源，有多种说法。在已故学者胡考的的小说《上海滩》中，提到“破鞋”一词源于农村土娼，她们的衣裳可能借用，但鞋子只能穿自己的。另一种说法是源于北京八大胡同的暗娼、私娼，她们在屋外挂一只绣花鞋作为标记。时间一长，“绣花鞋”成了“破鞋”的代名词。也有人提出质疑，认为“破鞋”一词与古人的性崇拜有关，鞋被视为女性生殖器官的象征。这种观念可能与始祖后稷的身世传说有关。

鞋在古代特别是女性心中，一直与性、婚姻紧密相连。绣花鞋是古代中国女性的标志性鞋款，被视为定情、吉祥之物。在唐宋时期，送绣花鞋已成为一种风俗。绣花鞋的制作精美，图案丰富，如石榴花、桃花等。在晋南一带，绣花鞋又被称作“晋国鞋”。

除了作为爱情的象征，鞋在古代还是一种独特的占卜工具，即“鞋卜”。古人热衷于用鞋来预测未来，如红绣鞋试打相思卦。在戏曲中，也有用鞋来占卜的情节。女人常用鞋卜来预测丈夫或情人何时回来、是否回来。不同的地方有不同的占法。贵州新娘的“试鞋卜婚”更为典型，她们穿着草鞋回门，根据鞋的磨损情况预测一生的祸福。

鞋卜在少数民族中也十分流行。广西的“合鞋”订婚仪式便是其中一种。男女双方有意后，各自做一只木拖鞋，如能对上号，则被视为天意。这些独特的习俗反映了古代人们对鞋子的重视和深厚的文化内涵。